Systematic Biblical Theology 1.0

सिस्टम के तहत धर्मशास्त्र का विभाजन है जो इसके विभिन्न क्षेत्रों की व्याख्या करता है। मिसाल के लिए, बाइबल की कई किताबें फरिश्ते के बारे में जानकारी देती हैं। व्यवस्थित धर्मशास्त्र बाइबिल की सभी पुस्तकों से स्वर्गदूतों के बारे में सभी जानकारी लेता है, और इसे एक प्रणाली में व्यवस्थित करता है - एंजलोलॉजी। यही व्यवस्थित धर्मशास्त्र है - स्पष्ट प्रणालियों में बाइबिल की शिक्षाओं का आयोजन।

व्यवस्थित बाइबिल धर्मशास्त्र पाप, मनुष्य की प्रकृति, मसीह, और इतने पर: पाप, पाप, और इतने पर: पाप, इन सभी श्रेणियों को व्यवस्थित करने के लिए ठीक से बनाया गया एक आवेदन है, तो हम क्या हम चाहते हैं के बारे में पढ़ सकते हैं।

इस उपकरण में अगला शामिल है: #10004;️, धर्मशास्त्र #10004;️ इंजील #10004;️, भगवान #10004;️ मैन #10004;️ मसीह #10004;️ मोक्ष

व्यवस्थित धर्मशास्त्र एक अनुशासन है जो एक-एक करके धार्मिक विषयों को संबोधित करता है (जैसे भगवान, पाप, मानवता) और प्रत्येक विशेष विषय पर सभी बाइबिल शिक्षण को संक्षेप में प्रस्तुत करने का प्रयास करता है। कभी-कभी रचनात्मक धर्मशास्त्र या यहां तक कि हठधर्मी धर्मशास्त्र कहा जाता है, लक्ष्य ईसाई धर्म के प्रमुख विषयों (यानी सिद्धांतों) को एक संगठित और आदेश दिया अवलोकन में पेश करना है जो बाइबिल गवाह के प्रति वफादार रहता है।

व्यवस्थित धर्मशास्त्र बाइबिल, ऐतिहासिक और कभी-कभी दार्शनिक धर्मशास्त्र को अपनी कार्यप्रणाली में एकीकृत करता है। इसका मुख्य लक्ष्य बाइबल किसी खास सिद्धांत के बारे में क्या सिखाती है, इसका स्पष्ट वर्णन करना है। इसके अलावा, व्यवस्थित धर्मशास्त्र न केवल बाइबिल ईसाई धर्म के व्यक्तिगत सिद्धांतों का निर्माण करने के लिए लग रहा है, लेकिन प्रत्येक सिद्धांत के कारण प्रभाव संबंध के बारे में पता रहता है । यानी एक तरफ अगर एक सिद्धांत बदल जाता है तो सिद्धांत के अन्य क्षेत्रों में प्रभाव पड़ेगा। दूसरी ओर, प्रत्येक सिद्धांत अन्य सिद्धांतों के लिए निहितार्थ है। उदाहरण के लिए, मसीह के सिद्धांत के भीतर (यानी, मसीह विज्ञान) यीशु के पुनरुत्थान में विश्वास का मतलब है कि हम अपने पापों में नहीं बचे हैं (cf. 1 Cor 15:17)। यीशु ने पाप पर विजय प्राप्त की है, और जो लोग मसीह में हैं, वे भी इस जीत (cf. Rom 6) का अनुभव करते हैं। इसके अलावा, ईसाइयों को भविष्य की आशा है कि वे भी पुनर्जीवित हो जाएंगे और अनन्त जीवन का अनुभव करेंगे। ये कई अन्य उदाहरणों में से कुछ हैं कि प्रत्येक सिद्धांत एक-दूसरे से कैसे जुड़ा हुआ है। अंत में, व्यवस्थित धर्मशास्त्र को स्वाभाविक रूप से व्यावहारिक धर्मशास्त्र में प्रवाहित करना चाहिए जहां इंजील से निकाले गए निष्कर्ष चर्च पर लागू किए जाते हैं।

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